Δελτίο Τύπου
Στην εαρινή σύνοδο της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης (Στρασβούργο, 22 Απριλίου 2026), ο Βουλευτής Κορινθίας του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. Γιώργος Ψυχογιός κατέθεσε γραπτώς στα επίσημα πρακτικά της Συνέλευσης την τοποθέτησή του στη κοινή συζήτηση για τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης (θέματα 11.1 «Promoting the Istanbul Convention and improving its implementation: building on lessons learnt» και 11.2 «Paving the way for a culture of consent»).
Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της τοποθέτησης:
Η Σύμβαση της
Κωνσταντινούπολης αποτελεί κορυφαίο εργαλείο για την καταπολέμηση της βίας κατά
των γυναικών, της έμφυλης βίας και της ενδοοικογενειακής βίας.
Η Έκθεση υπογραμμίζει την ανάγκη για πλήρη εφαρμογή της Σύμβασης
και την υπογραφή από όλα τα μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης.
Στη χώρα μου, την Ελλάδα, η Σύμβαση κυρώθηκε το 2018 από την
κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ και του Αλέξη Τσίπρα, αλλά από τότε πολύ λίγα πράγματα
έχουν γίνει σε σχέση και με τις συστάσεις της GREVIO.
Είναι προφανές ότι πρέπει να κάνουμε περισσότερα. Για την
υλοποίηση της στην πράξη, τόσο για την πρόληψη όσο και για την αντιμετώπιση της
σωματικής, λεκτικής, ψυχολογικής, οικονομικής βίας κατά των γυναικών.
Χρειάζεται να ενισχύσουμε τις Υπηρεσίες, τις δημόσιες δομές, τις
οργανώσεις του πεδίου σε προσωπικό, υποδομές και μέσα, καθώς και την συνεργασία
μεταξύ τους.
Χρειάζεται, όμως, να κάνουμε και κάτι άλλο. Να θωρακίσουμε θεσμικά
και με τον πιο ισχυρό τρόπο την προστασία από ποινικές πράξεις και εγκλήματα
έμφυλης βίας, με παρεμβάσεις όπως η νομική κατοχύρωση του όρου «γυναικοκτονία»
και οι αυξημένες ποινές για πρακτικές, όπως το «revenge porn».
Τελευταίο, αλλά εξαιρετικά σημαντικό είναι να καταπολεμήσουμε τις
αιτίες που γεννούν τη βία. Δηλαδή, τα πατριαρχικά στερεότυπα, τις κοινωνικές
ανισότητες, τον κοινωνικό αποκλεισμό, τον ρατσισμό, τη λογική ότι κάποιοι
άνθρωποι είναι ανώτεροι ή περισσότεροι ίσοι από άλλους. Το μέλλον, όπως είπε
και η αξιότιμη Υπουργός της Ισπανίας, είναι περισσότερα δικαιώματα, περισσότερη
Δημοκρατία και, τελικά, σύγχρονες κοινωνίες συνοχής και χειραφέτησης.