Πρώτον, ο μεγάλος αυτός φιλόσοφος διατύπωσε την άποψη ότι ο λόγος προσδιορίζει τις αρχές, αντίθετα με αυτά που υποστήριζαν οι ίωνες φυσικοί φιλόσοφοι. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος πάνω σε αυτή τη θεώρηση υποστήριξε, έξω από τις εβραϊκές προσεγγίσεις ότι ο Χριστός διαμορφώνει τη ζωή του κόσμου.
Δεύτερον, η αντίληψη του Ηράκλειτου για το γίγνεσθαι, με την άποψη «τα πάντα ρει». Σύμφωνα με το Μέγα Βασίλειο μέσα στη ροή των γεγονότων ο λόγος χάνει την αντικειμενικότητά του και γίνεται υποκείμενο. Από την άποψη ότι από τη γένεση του κόσμου πατέρας των πάντων είναι ο πόλεμος, ο Μέγας Βασίλειος διατυπώνει την άποψη για το χριστιανισμό, ότι ο Θεός είναι ο δημιουργός της ειρήνης.
Τρίτον, ο Ηράκλειτος ταυτίζει το λόγο με το πυρ και ο Γρηγόριος ο Νανζιαζηνός διατύπωσε πάνω σε αυτή την άποψη του για το Άγιο Πνεύμα και την Αγία Τριάδα.
Τάδε έφη «κόκκινος Πέτρος», κατά τη διάρκεια της εορταστικής εκδήλωσης που διοργάνωσε το Πανεπιστημιακό Πελοποννήσου προς τιμήν των Τριών Ιεραρχών.
Πέτρο (Τατούλη) μου, βλέπω πως οι επαφές σας με την οπλαρχηγό Αλέκα (την Παπαρήγα) γίνονται όλο και πιο συχνές...
aftodioikisi.gr/paraskinia
